فتاوى هامة حول العلاقه بين الخاطب ومخطوبته

ابو عبدالله الاماراتي
ارسلت بتاريخ : 13-01-2001

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيدنا و حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و صحبه اجمعين
اما بعد:
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
ارجوا منكم ان تفتوني في هذه المسأله و هي التي تدور حول(الخطبه)
أنا شاب في مقبل العمر و في هذه الأيام التي سبقت لقد قمت في خطبه ابنة
خالي ولقد أباح الاسلام لي النظره الاولى و هو ان أرى خطيبتي من يدها
ووجهها وشعرها حتى تستقرفي نفسي بالاطمئنان من ناحيه خلقها و جمالها و
حسبها و دينها .....
وسؤالي هو هل يجوز لي عند زيارتي لهم بأن أرى خطيبتي مع ذوي محرم مثل
ابوها أو امها أو اخوتها...الخ امتثالا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
قال ( لا يخلون رجل بامرأة الا مع ذي محرم ولا تسافر الا مع ذي محرم)؟ وهل
يجوز لي أن اصافحها والتحدث معها وذلك قبل العقد و مع انني قمت بدفع المهر
ونيتي صافيه من كل شيء والحمد لله و هي نيه الزواج ان شاء الله تعالى
ولقول الرسول (ص) انما الاعمال بالنيات و انما لكل امرء ما نوى...
وخصوصا في هذه الفترة انا في سفر ولا استطيع ان اخاطبها الا عبر الهاتف و
ذلك بعلم اهلها قبل ثم هي وهذه الطريقه الوحيده التي استطيع ان استفسر عن
احوالهم والطريقه الثانيه نسبتها ضعيفه جدا و هي المراسله عبر البريد
لاننا نادرا ما نستخدم هذا الاسلوب في شبه الجزيره العربيه.....
وجزاكم الله كل خير على كل شىء و ادخلكم جنات الفردوس الاعلى وسقاكم من حوض نبيه
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ابو عبدالله الاماراتي

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبياء والمرسلين أما بعد
المخطوبة امرأة أجنبية عنك وإنما يجوز لك رؤيتها بما يدعوك لنكاحها ويجوز لك أن تتكلم معها بحضور احد محارمهاوالله أعلم

المصدر

بنت الصحوة
ارسلت بتاريخ : 12-06-2001

الشيخ الفاضل: السلام عليكم
ما هي حدود وضوابط رؤية المتقدم ؟
وما الذي تطالب الفتاة بكشفه( يراه منها بإرادتها من غير
تربص)؟
أفتونا مأجورين
والسلام عليكم

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
تكشف المخطوبة لخطيبها الوجه والكفين بحضور محرم لها وبإذن وليها .لقوله
صلى الله عليه وسلم للمغيرة لما خطب امرأة : اذهب فانظر إليها فإنه أحرى
أن يؤدم بينكما . ‌)
محمد صفوت نور الدين
الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تقدم شاب لخطبة أحد الفتيات ولكن لم يتم تحديد موعد القران
ولكن اتفق الطرفان على التعارف لفهم كلا الشخصيتان ، فاتفقا بأن

يتقابلا معافي الاماكن العامة مثل المطاعم ومحلات تقديم الوجبات السريعة ، مع العلم بأنهما قد تعارفا في مرحلة الدراسة الجامعية

فهل يجوز هذا ؟

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
لا يجوز مثل هذا اللقاء لأنه نوع من الخلوة المحرمة التي قد تقود إلا
الفساد الكبير ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال للمغيرة إذهب فانظر
إليها)ولم يقل قابلها واخرج معها وكم من الحوادث المؤسفة حدثت بسبب هذا
الأمر والله أعلم

المصدر

هل يجوز ان اتحدث مع خطيبي في الهاتف رغم اننا لم نعقد القران

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبياء والمرسلين أما بعد
لا يجوز لك الحديث مع رجل لا يحل لك وإن كان خطيبك وإنما يجوز له رؤيتك بما يدعوه لنكاحك ويجوز لك أن تتكلمي معه بحضور احد محارمك
والله أعلم

المصدر

السلام عليكم
ماذا يكون مسموح به للخاطب من خطيبته قبل كتب الكتاب؟ وما حكم السلام باليدأو مسكها؟

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
الخاطب بحكم الغريب إلا أنه يجوز له أن يرا من خطيبته ما يدعوه لنكاحها
فعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر
إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما 0)والله أعلم

المصدر

ما حكم المرأة التي تكلم رجلا في
الهاتف وهو ليس بزوجا لها و لا خطيب و لكنهما يحبان بعضهما و بحدود شرع
الله و يشجعان بعضهما على الخير؟

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين:
فإنه ليست هنالك محادثة حب شرعية بغير زواج أو شرع ،ولو أراد الرجل خيرا
لتزوجك وعليك أن تعلمي أن الرجال ليس لهم أمان إذا ما حادثوا النساء ولا
يجوز للرجل أن يحادث إمرأة لا تحل له بغير حضور محارمها والله أعلم
راجعي
http://www.elafco.com/ubb/Forum1/HTML/006235.html

- اتفقت انا وخطيبي علي تاجيل الانجاب لمدة عام بعد الزواج ما حكم الشرع في ذلك ؟؟
- لا اصافح الرجال فهل يجوز ان اصافح خطيبي ؟؟

الحكم

لا يجوز لك - بارك الله فيك - أن تكلمي خطيبك أو تصافحيه أو تجلسي معه
لوحدك أو تخرجي معه ، كل ذلك محرم لأنه ما زال غريبا عنك محرم عليك ، فإذا
تم الزواج فلك ذلك كله ولك أن تتفقي معه على ما ذكرت لكني لا أنصح بذلك
لأن منع الإنجاب في بداية الزواج قد يسبب العقم 0والله أعلم 0

المصدر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ما هو حكم لمس اليدين بين المخطوبين اثناء فتره الخطوبه ?? وهل يجوز لى ان
اظهر شعرى امام خطيبى ولو لمره واحده ؟؟ يعنى هل من حقه ان يرى شعرى ؟؟
وجزاكم الله خيرا .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
بعض العلماء يرى جواز رؤيا الخطيب لخطيبته لمرة واحد ما يراه محارمها، فقد
قال المغيرة :أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال
اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما فأتيت امرأة من الأنصار
فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها
ذلك قال فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت إن كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت
إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها)
وأما لمس اليد فلا يجوز لأنه أجنبي عنها والله أعلم

المصدر

ما حكم الخلوة مع الخطيبة ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قرأت في أحدى الفتاوى التي أفتيتموها أنه لا يجوز شرعاً الخلوة مع
الخطيبة او الخطيب حتى من منطلق انهما قد عقدا القران ، ولقد سألت مرة شيخ
عن هذا الموضوع فقال لي بما أنك قد عقدت القران فيحق لك مثلاً التقبيل وما
شابه من ذلك لانها اصبحت زوجتك على سنة الله ورسوله ونحن نحافظ على ان لا
نجتاز الحدود في علاقتنا ، بالله عليكم ما حكم ما صنعت انا وزوجتي هل
هنالك اثم ؟؟ هل علي كفارة ؟؟
الرجاء افتونا ماجورين .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
العاقد لا يسمى خاطبا وإنما زوج ولو قبل وعانق بل وجامع لا يكون زانيا
ولكنه قد خالف أمر الإشهار فإذا خلى بزوجته فقد استحقت المهر كاملا ويجب
الإشهار قال صلى الله عليه وسلم لعبدالرحمن بن عوف :أولم ولو بشاة ) وقال
فرق بين النكاح والسفاح ضرب الدف 0
ولكي أكون أوضح بالجواب الذي يخلوا بزوجته ثم يطلقها يكون لها مهر كامل ولو أنه طلقها بدون خلوة يكون لها نصف المهر والله أعلم

المصدر

هل له ان يهاتفنى من وقت لآخر فى حدود ما يسمح به الشرع ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
شيخنا الفاضل تقدم لخطبتى شخص فوافقت عليه بعد اتمام الرؤية الشرعية و تمت
الخطبة بعد مباركة الأهل و كانت مرة واحدة و رفض والدى بعدها اى نوع من
الاتصال لما بعد عقد القران و لكن لظروف سفرهذا الخطيب فأجل العقد لحين
عودته و السؤال الآن هل له ان يهاتفنى من وقت لآخر فى حدود ما يسمح به
الشرع ؟؟ و اذا كان المالكية يرون ان الخطبة كالعقد فما يمنع الزيارة فى
وجود المحارم ؟؟
ارجوا الافادة و لكم جزيل الشكر .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
أولا قد فرق الشرع بين الخطبة وعقد القران فعقد القران لا بد من أمور منها
شاهدي العدل وإيجاب وقبول ورضى الولي ليتم الزواج ،قال صلى الله عليه وسلم
:لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل)0
ثانيا لا يجوز للخاطب أن يكلمك إلا في حالة وجود محارمك لأنه رجل اجنبي عنك والله أعلم

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز التحدث مع شاب في امور جنسيه على الماسنجر ؟؟ مع العلم انه يحدث
من غير ارادتهما اي يحدث عن طريق المشاعر ، وهما متفقان على الزواج ولكن
هناك ظروف تمنعهما ، مع العلم ان الشاب والفتاة بينهما قصه حب .
وجزاكم الله الف خير .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد
الخطيب رجل أجنبي و كل أنواع المحادثة الصوتية أو النصية لا تجوز مع
الأجمبي إن كانت بقصد التعارف(لأن هنالك محادثات للبيع والشراء والتعليم)
لأنها مدخل عظيم من مداخل الشيطان وإن هذا الباب قد أفسد كثير من الرجال
والنساء لأنه من باب الخلوة السمعية أو المرئية والتي كثير من الأحيان
تقود للخلوة الحقيقية والتي يكون فيها ثالثهما الشيطان فكيف إذا كانت
جنسية !!فالأمر أعظم وأجل والله اعلم

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل الذهاب مع الخطيب الى المنتزهات او الجلوس معه ( بحضور الأهل ) حرام ؟؟
جزاكم الله خيرا .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد
الخطيب رجل أجنبي وكل ما جاز للأجنبي جاز له وكل ما يمنع عن الأجنبي يمنع منه والله أعلم

المصدر

بسم الله الرحمن الرحيم
ماهو موقف الشريعة الإسلامية من القبلة بين الخطيب وخطيبته ؟؟ ومايجب أن يفعله المسلم في حالة قيامه بذلك ؟؟
ولكم جزيل الشكر والسلام.

الحكم

الحمدلله رب العلمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد
لا يجوزالخروج والخلوة بالخطيبة فضلا عن القبلة لأنها بحكم الأجنبية مالم يعقد القران والله أعلم

المصدر

ل يجوز للخطيب ان ينظر الى شعر مخطوبته عندما ياتي لخطبتها و بحضور الأهل و لمرة واحدة ام لا ؟؟

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
الصحيح أن الخاطب يرى من مخطوبته ولمرة واحدة ما يرى الأخ من أخته لحديث
حميد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا خطب أحدكم المرأة
فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته و إن كانت لا
تعلم *.*‌)والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاهل كلهم موافقين على زواجي من هذه الفتاه ، فتمت قرائة الفاتحه يعني لم
يحدث كتب كتاب او خطوبه فهل يجوز لي ان اتحدث معها وان اقف معها ؟؟ مع
العلم ان هذه الفتاه هي بنت عمي وانا اقف واتحدث معها ولكن تكون بحدود ،
فما حكم هذه الحاله ؟؟ مع العلم انه في يوم من الايام - بأذن الله تعالى -
سوف تصبح زوجة لي .
وجزاكم الله خيرا .

الحكم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين اما بعد:
هي أجنبية عنك فلا يجوز الإختلاء بها ولا محادثتها إلا بحضور محرما لها والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الاهل كلهم موافقين على زواجي من هذه الفتاه ، فتمت قرائة الفاتحه يعني لم
يحدث كتب كتاب او خطوبه فهل يجوز لي ان اتحدث معها وان اقف معها ؟؟ مع
العلم ان هذه الفتاه هي بنت عمي وانا اقف واتحدث معها ولكن تكون بحدود ،
فما حكم هذه الحاله ؟؟ مع العلم انه في يوم من الايام - بأذن الله تعالى -
سوف تصبح زوجة لي .
وجزاكم الله خيرا .

الحكم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين اما بعد:
هي أجنبية عنك فلا يجوز الإختلاء بها ولا محادثتها إلا بحضور محرما لها والله أعلم

سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز للبنت المسلمة إذا تقدم لها احد الأشخاص بنية الزواج أن تكشف عن شعرها لهذا الشخص لكي يراها ؟؟
ولكم جزيل الشكر .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحكم

الأصل في رؤية المخطوبة أنها تكشف عن وجهها وكفيها فقط ، فإن طلب الخاطب كشف شعرها فلا بأس بذلك لعموم قوله ‏صلى الله عليه وسلم
‏ ‏إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما ‏‏ يدعوه ‏ ‏إلى
نكاحها فليفعل ) رواه أبو داود 0 لكن ذلك مشروط بعدم الخلوة 0 والله أعلم 0

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا فتاة في الـ24 من عمري ، ولدت في بلدة قريبة من القاهرة وانتقلت إلى
القاهرة حيث التحقت بجامعة عين شمس ، أعيش مع جدتي وخالي منذ بداية دخولي
للجامعة وحتى الآن لأنني أعمل هنا في القاهرة ، ارتبطت بشاب جار لنا هنا
في القاهرة ، وتمت الخطبة لكن خالي كان يضع لنا حدودا صارمة ، لأنه كما
كان يقول أن خطيبي ما زال غريبا علي ، وكنا ننفذ كل ما كان يقوله لكنه في
بعض الأحيان كان يبالغ فعندما كنا نخرج أنا وخطيبي معا اعترض على خروجنا
معـللا اعتراضه بأن ذلك يعد خلوة و"لا ندري أين يذهبون" ، ففعلنا ما قال
ولم نخرج ، وكانت زيارته للمنزل فاعترض على مجيئه كثيرا ( على الرغم من
أنه كان يأتي إلى المنزل كل أسبوعين أو ثلاثة نظرا لظروف عمله خارج
القاهرة ) ففعلنا ما يريد ( كنا ننفذ ما يطلبه لأن والدتي كانت لا تريد أن
تحدث مشاكل ولا تريد أن تخسر أخاها ) عندئذ سمح لنا بالخروج ولكن إذا كان
أخي معنا ( هو يعيش معي هنا – في شقتنا في نفس المبنى لأن المبنى كله
للعائلة-لأنه في جامعة القاهرة ) فحدث أن خرجنا معا ثلاثتنا مرتين بالتمام
والكمال ، ففاجأنا أنه اعترض على ذلك وقال حتى ولو كان أخي معي لا يريدنا
أن نخرج كثيرا علما بأن الفترة ما بين المرتين كانت شهر أو أكثر ، وقال
عندما تكتبون الكتاب افعلوا ما شئتم ، " إن شاء الله ياخدك تباتي عندهم في
البيت ، أوهو ييجي يبات عندكم" ،وعندما بدأت المشاكل مع خالي تزداد ولا
يريد أن يغير من شيء ، تم عقد قراني أنا وخطيبي في الشهر الماضي – مارس -
والحمد لله ، وقلنا أن المشاكل ستنتهي ، وإذ فجأةً بدأ يختلق المشاكل،
قائلا "ليس معنى أنكم كتبتم الكتاب أنه مسموح لكم الخروج كثيرا ، ولا يجب
أن تمكثون طويلا في الخارج ، ولا يأتي إلى المنزل إلا في وجود أهل البيت
وبمواعيد".
وعندما أردنا أن نحل الموقف ، قال أبي وأمي أن يأتي لزيارتنا في شقتنا (
في الدور الثالث من نفس المبنى الذي يسكن فيه خالي ) رفض وقال أنه ليس من
الشرع أن يختلي زوجي بي ، فأنا ما زلت زوجته على الورق، وحدد المواعيد
والظروف التي يزورني فيها، وعندما قلنا له أنها شقتنا ، قال ما دمت أعيش
في نفس المبنى فيجب أن أخضع لأوامره هو ، والمفارقة العجيبة أنه قال
بالأمس – حيث حدثت مشادة بيني وزوجي من ناحية وبين خالي من ناحية أخرى-
"إذا كنت تريدها خذها وبات بيها برّة لكن لا تجلس معها هنا في المنزل
بمفردكما" ، هو يقول أن الشرع يرفض أن يختلي زوجي بي في منزل أهلي ، فهل
الشرع يوافق على أن يختلي بي في مكان بعيدا عن أهلي وعن الناس وأن أبيت
خارج المنزل مع زوجي ؟؟
أرجو منكم أن ترشدوني، فأنا وزوجي نعلم تماما أنه بعد عقد قراننا كل شيء
محلل لنا إلا "الدخلة" ، نحن نعلم ذلك جيدا ، ولن نفعله ونحن لا نعترض على
كلام خالي أو والدتي بأنه يجب أن يكون أخي في المنزل عندما يأتي زوجي
لزيارتنا لكن اعتراضنا أن خالي يتدخل في كل شيء منذ بدأت علاقتي بخطيبي ،
منذ أن قرانا الفاتحة وللأسف والدتي لا تريد أن تتخذ موقفا حاسما معه لانه
أخاها ولا تريد أن تفعل ما يغضبه أو تخسره ، كل هذا على حساب راحتي أنا
وأخي والآن على حساب زوجي ، فقد قالها له خالي صراحةً أنه لا يريده أن
يدخل المنزل إلا بشروطه ، فهو تقريباً طرده من المنزل، فماذا أفعل ؟؟ وكيف
أقنع خالي أنه يجوز لزوجي بعد أن عقد القران أن يفعل أي شيء ( عدا الدخلة
طبعا ) ؟؟ علماً بأن خالي متدين جدا جدا جدا لدرجة أنه يصل إلى التزمت
أحيانا.

الحكم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
الخاطب رجل غريب إلا أنه يجوز له أن يرى من خطيبته ما يدعوه لنكاحها فعن
المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر إليها
فإنه أحرى أن يؤدم بينكما)وأما أن يخرج ويدخل كيفما شاء فهذا لا يجوز
مطلقا . وأما بعد كتب الكتاب يكون الزوج زوج ولكن مع وقف التنفيذ إن صح
التعبير و متى ما انفرد بها وغلق الأبواب كان زواجا كاملا ولكن يحتاج إلى
إشهار للدخول فقد أنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبدالرحمن بن عوف
رضي الله عنه أنه دخل دون إشهار وقال أولم ولو بشاة)وقال أيضا فرق بين
النكاح والسفاح ضرب الدف) فلا تجوز الخلوة إلا بعد الإشهار 0
وعموما إنك صغيرة وبعيدة عن مشاكل الناس وكم من أسرة عفيفة قد ذاقت
الأمرين من التساهل في هذا الباب ،ولعلي أذكر لك حادثة من الحوادث وذلك
بعدما تسامح الأب بخروج إبنته مع من عقد عليها حتى شبع منها زوجها حتى
الملل أراد أن يسترجع مهره فلما كانت الدخلة خرج إلى أبيها وقال إن أبنتك
ليست ببنت فقالت البنت صدق ولكن منه هو لا من غيره!! والنتيجة الزوجة في
الطب النفسي والوالد لا يستطيع أن يري وجهه للناس نتيجة لأمر ممكن تجاوزه
بقليل من الصبر ،فعليك تقدير هذا الحرص من خالك والله أعلم

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو الحكم الشرعي في إرسال صورة المرأة للرجل الذي يريد أن يخطبها كي
يراها ؟? علما إن الرجل يسكن في بلد آخر ولم يلتق بالمرأة من قبل ولم
يكلمها بل كان الكلام مع والدها ، وهو متعهد بإعادة الصورة للمرأة بعد أن
يرى الصورة ، السبب في طلب الصورة هو عدم امكانية الرجل للسفر لرؤية
المرأة ، وهو يعلم من سنة النبي صلى الله عليه وسلم فيما يخص الخطوبة .
جزاكم الله خيرا .

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أمابعد:
لا نستطيع أن نمنع ذلك وعلى ولي الأمر أن يحتاط لصورة ابنته وعلى الخاطب أن يتقي الله فلا ينظر إلا بما يدعوه إلى نكاحها والله أعلم

المصدر

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
اريد ان اعرف ما الحدود التى وضعها الله للخطيب وخطيبه ؟؟ فاننى تكلمت
كثيرا مع خطيبي لكي يكف عن ملامستي ولم ادري ماذا افعل معه فانى استجيب له
ثم يراودني الشعور بالخوف من الله ويبدا هو في وعوده التى لا تنتهى وانه
سيصبح شخص قريب من الله ويكف عن اعماله معي واني ساكون زوجتة .
ارجو افادتى لاراحه ضميري .
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبياء والمرسلين أما بعد
الخاطب رجل اجنبي عنك فلا يجوز لك الخلوة به ولا يجوز لك الحديث مع رجل لا
يحل لك وإن كان خطيبك وإنما يجوز له رؤيتك بما يدعوه لنكاحك ويجوز لك أن
تتكلمي معه بحضور احد محارمك والله أعلم

بسم الله الرحمن ارحيم
انا فتاة مخطوبة واتحدث مع خطيبي بصفة شبه يومية تقريبا ، وأود منكم
افادتي بحكم المحادثة معه يوميا ، وهل هي جائزة ؟؟ وماهي حدود الخاطب مع
خطيبته ؟؟

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبياء والمرسلين أما بعد
لا يجوز لك الحديث مع رجل لا يحل لك وإن كان خطيبك وإنما يجوز له رؤيتك بما يدعوه لنكاحك ويجوز لك أن تتكلمي معه بحضور احد محارمك
والله أعلم
المصدر

بسم الله الرحمن الرحيم
هل يجوز للخطيبان أن يصافحا بعضهما ؟؟ وهل يجوز لهما الخروج معا في مكان
عام ملئ بالناس ؟؟ وذلك بسبب طول فترة الخطوبة و بسبب الوضع الإجتماعي
العائلي للفتاة المخطوبة وذلك لأن والدها متوفي ولأن دخول وخروج الشاب الى
منزلها يستلزم وجود أحد الأقارب ولكل فرد مشاغله ؟؟
أفيدوني أرجوكم فأنا في حيرة من أمري .

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
الخاطب بحكم الغريب إلا أنه يجوز له أن يرى من خطيبته ما يدعوه لنكاحها
فعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر
إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما 0) وغير ذلك فهو بحكم الأجنبي الذي لا
يجوز له أن يدخل عليها دون محرم والله أعلم

المصدر

هل يجوز ان يتحدث الخاطب مع خطيبته على الماسنجر ؟
بدون صوت اوصورة ؟ وذلك للتعرف على شخصيته والجوانب الدينية فيه؟وبالتالي
التناصح فيما بينهم ؟؟
وجزاكم الله خير الجزاء...

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
الخاطب رجل أجنبي فلا يجوز له إلا ما يجوز للرجل الأجنبي وعلى ذلك يجوز التحدث بالماسنجر بشرط وجود المحارم والأهل والله أعلم

المصدر

السلام عليكم
هل يجوز أن يجلس الخاطب مع خطيبته بدون محرم في منزلها بشرط أن يكونا في الصالة او في غرفه مفتوحه بحيث يراهما الاهل ؟
و جزاكم الله ألف خير

الحكم

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
هذه الخلوة لا تجوز لأن الخاطب رجل أجنبي ليس له إلا أن يرى خطيبته بما
يدعوه لزواجها لا أن يجالسها ويخلوا بها ،قال صلى الله عليه وسلم: إذا خطب
أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل
*.*‌) والله أعلم

المصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماحكم الشرع في من يريد ان يخطب فتاة ولكن يريد ان يرى صورتها بدون حجاب قبل الخطوبة ؟
هل يجوز هذا شرعاً ؟؟
ولكم الاجر ان شاء الله .

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
الصورة وعرضها على الخاطب لها مخاطر عدة وأعظمها إمكانية الإحتفاظ بها حتى
وإن لم يرغب الخاطب بزواج مخطوبته وإنما أجاز الشرع أن ينظر إليها مرة بما
يدعوه إلى نكاحها وأما الإستمرار بالنظر فلا يجوز والله أعلم
المصدر

بسم الله الرحمن الرحيم .
هل يجوز للمرأة الخروج ومقابلة الخاطب في بيت أهلها دون الالتزام بالحجاب
الشرعي والمقصود تطبيق السنة في رؤية المخطوبة قبل العقد ، والتعرف على
الخاطب وكذلك التأكد من مناسبته لي ومناسبتي له ، فما الحكم في هذا ؟؟
ومالذي يجب علي الالتزام به من أحكام عند مقابلة الخاطب ؟؟ وجزاكم الله
خير .

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
الخاطب بحكم الغريب إلا أنه يجوز له أن يرا من خطيبته ما يدعوه لنكاحها
فعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر
إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما 0)فلا يجوز للمرأة الحديث مع رجل لا يحل
لهاوإن كان خطيبها، وإنما يجوز له رؤيتها بما يدعوه لنكاحها ويجوز لها أن
يكلمها بحضور احد محارمها والله أعلم

المصدر

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكم الله خير.. ممكن أن تفيدوني، بما يمكن أن يراه الخاطب من مخطوبته.يوم خطبتهما??
وهل يجوز لها أن تتزين.??

الحكم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
الخاطب بحكم الغريب إلا أنه يجوز له أن يرا من خطيبته ما يدعوه لنكاحها
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن
ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته و إن كانت لا تعلم *.*‌0)
واختلف العلماء في مقدار الرؤية 0
والنظر عند الجمهور إلى الوجه والكفين لأنه يستدل بالوجه على الجمال،والكفين على خصوبة البدن أو عدمها.
وقال بعض أهل العلم :الحديث مطلق فينظر إلى ما يحصل له المقصود بالنظر 0
والصحيح أن ننظر ماذا فعل الصحابة فنفعل فعلهم ،فعن المغيرة بن شعبة قال
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر
إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى
أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذلك قال
فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت إليها فتزوجتها
فذكر من موافقتها)
والله أعلم

المصدر

السلام عليكم
فتاوى هامة حقا

فقد اصبحت المسائل الدينية في هده المسألة
مٌغيبة عند الكثير

جوزيتِ خيرا